קול של אלוהים | סוד העניין של עבודת הכיבוש (1)

כנסיית האל הכול יכול | קול של אלוהים | סוד העניין של עבודת הכיבוש (1)

האנושות, שהשטן השחית אותה עמוקות, לא יודעת שיש אלוהים והיא חדלה לעבוד את אלוהים. בראשית, כשאדם וחווה נבראו, כבודו של יהוה ועדותו של יהוה היו נוכחים בכל דבר. אולם לאחר שהאדם הושחת, הוא איבד את הכבוד והעדות מפני שכולם התמרדו נגד אלוהים וחדלו כליל לירוא אותו. עבודת הכיבוש של היום נועדה להחזיר את כל העדות והכבוד ולגרום לכל בני האדם לעבוד את אלוהים, כך שתהיה עדות בקרב הברואים. זה מה שצריך לעשות בשלב העבודה הזה. כיצד בדיוק האנושות תיכבש? הדבר ייעשה על ידי שימוש בעבודת המילים הזו כדי לשכנע את האדם לחלוטין; על ידי שימוש בגילוי, משפט, ייסורים וקללה ללא רחמים כדי להכניע אותו עד היסוד; ועל ידי גילוי מרדנותו של האדם ושיפוט התנגדותו, כדי שהוא יוכל להכיר את הרשע והזוהמה של האנושות, שישמשו כדי להדגיש את טבעו הצודק של אלוהים. השימוש במילים האלה יהיה הדבר העיקרי שיכבוש את האדם וישכנע אותו לחלוטין. מילים הן האמצעי לכיבושה הסופי של האנושות, וכל מי שמקבל כיבוש צריך לקבל את ההכאה והשיפוט של המילים. תהליך הדיבור הנוכחי הוא תהליך הכיבוש. כיצד בני האדם צריכים לשתף פעולה בדיוק? על ידי אכילה ושתייה יעילה של המילים האלה ועל ידי הבנתן. בני אדם לא יכולים להיכבש בעצמם. מתוך האכילה והשתייה של המילים האלה, עליהם להכיר את השחיתות והזוהמה שלהם ואת מרדנותם ורשעותם, ועליהם ליפול בפני אלוהים. אם תוכלו להבין את רצונו של אלוהים ואז להנהיג אותו, ויתרה מכך, אם יהיה לכם חזון, ואם תוכלו להישמע לחלוטין למילים האלה ולא לבחור שום דבר באופן עצמאי, הרי שכבר נכבשתם. והמילים האלה הן אלה שכבשו אתכם. מדוע האנושות איבדה את העדות? מפני שאף אחד לא מאמין באלוהים ושלאף אחד אין מקום לאלוהים בלבו. כיבוש האנושות פירושו לגרום לבני האדם לשקם את האמונה הזו. בני אדם נוטים תמיד לנהות אחר העולם, יש בלבם תקוות רבות מדי, הם רוצים דברים רבים מדי לעתידם, ויש להם יותר מדי דרישות מוגזמות. הם חושבים תמיד על בשרם ודמם ועורכים תוכניות למענו, והם לעולם לא מעוניינים לחפש את דרך האמונה באלוהים. השטן לכד את לבם, הם איבדו את יראתם לאלוהים, והם מקדישים את לבם לשטן. אולם אלוהים הוא זה שברא את האדם. כך האדם איבד את העדות, כלומר איבד את כבודו של אלוהים. המטרה של כיבוש האנושות היא לתפוס מחדש את הכבוד הטמון ביראתו של האדם לאלוהים. אפשר לתאר זאת כך: יש בני אדם רבים שלא עוסקים בחיפוש חיים. אפילו אם יש כמה בני אדם כאלה, אפשר למנות אותם על שתי ידיים. בני האדם מודאגים מאוד בנוגע לעתידם ולא מקדישים כל מחשבה לחיים. יש בני אדם שגם מתמרדים נגד אלוהים, גם מתנגדים לאלוהים, גם מותחים עליו ביקורת מאחורי גבו וגם לא מנהיגים את האמת. אני מתעלם מבני האדם האלה בינתיים ונמנע בינתיים מהתמודדות עם הסוג הזה של בני מרד. בעתיד, תחיו בחשיכה בבכי ובחריקת שיניים. אתם לא מרגישים את ערכו היקר של האור כשאתם חיים בו, אך תהיו מודעים לערכו היקר ברגע שתחיו בחשכת הליל. אז תצטערו. אתם מרגישים בסדר כעת, אך יבוא יום ותצטערו. בבוא היום הזה, כשהחשיכה תרד והאור יעלם לעולם, החרטות שלכם יגיעו מאוחר מדי. העובדה שאתם עדיין לא מבינים את העבודה הנוכחית היא הסיבה לכך שאתם לא מצליחים להוקיר את הזמן שלכם כעת. ברגע שהעבודה של כלל התבל תתחיל, כלומר כאשר כל מה שאני אומר היום יתגשם, בני אדם רבים יחזיקו את ראשיהם בידיהם ויבכו בכי מר. האין זו ירידה אל החשיכה בבכי ובחריקת שיניים? כל בני האדם שבאמת יעסקו בחיפוש חיים ואשר אלוהים ישלים אותם יהיו ראויים לשימוש, ואילו כל בני המרד שלא כשירים לשימוש ירדו אל החשיכה, לא יקבלו שום עבודה מרוח הקודש וימשיכו לא להיות מסוגלים להבין דבר. לפיכך, הם יקבלו עונש, ויללו ויתייפחו. אם אתם מצוידים היטב בשלב העבודה הזה, ואם חייכם התבגרו, אתם כשירים לשימוש. אם אתם לא מצוידים כראוי, אפילו אם תנוצלו בשלב הבא, לא תהיו כשירים. בשלב הזה, אפילו אם תרצו להצטייד, ההזדמנות תחלוף. אלוהים יעזוב. לאן תפנו אז כדי למצוא הזדמנות כמו זו שניצבת לפניכם כעת, ולאן תפנו כדי לקבל תרגול שאלוהים מספק באופן אישי? בשלב הזה, לא יהיה זה אלוהים המדבר באופן אישי או אלוהים המשמיע באופן אישי את קולו. אתם תהיו מסוגלים רק לקרוא את מה שנאמר כיום. כיצד תהיו מסוגלים להבין זאת בקלות? כיצד יכולים להשתוות חיים מאוחרים כאלה לחיים של היום? בשלב הזה, הבכי ושחיקת השיניים שלכם יהיו חוויית סבל של מוות בעודכם בחיים? אתם מקבלים ברכה כעת, אך אתם לא יודעים איך ליהנות ממנה. אתם חיים בהתברכות, אך אתם לא מבינים זאת. זה מוכיח שנגזר עליכם לסבול! כעת, יש כאלה שמתנגדים, יש כאלה שמתמרדים, ויש כאלה שעושים דברים כאלה ואחרים. אני פשוט מתעלם מכם. אל תחשבו שאני לא מודע לפעילויות האלה שלכם. האם אתם מבינים את מהותכם? מדוע לכם להמשיך לפעול נגדי? אתם עוסקים בחיפוש אחר חיים וברכות למען חייכם שלכם, הלא כן? אתם מאמינים למען חייכם שלכם, הלא כן? ברגע זה, אני רק עושה עבודת כיבוש באמצעות דבריי. ברגע שהעבודה הכובשת הזו תיחתם, סופכם יהיה מובן מאליו. האם אתם צריכים שאבהיר עוד יותר את כוונתי?

עבודת הכיבוש הנוכחית היא עבודה שנועדה להבהיר מה יהיה סופו של האדם. מדוע אני אומר שהייסורים והמשפט של היום הם המשפט בפני כס המלכות הלבן הגדול של אחרית הימים? האם אתם לא מבינים זאת? מדוע עבודת הכיבוש היא השלב האחרון? הדבר נועד בדיוק לבטא את סופם של כל הסוגים השונים של בני האדם, הלא כן? הדבר נועד לאפשר לכל אדם להראות את אופיו האמיתי ואז לעבור מיון לפי סוגו במהלך עבודת הכיבוש של הייסורים והמשפט, הלא כן? במקום לומר שזה כיבוש האנושות, אולי מוטב לומר שהדבר מראה מה יהיה סופם של כל הסוגים השונים של בני האדם. כלומר זה שיפוט של חטאיהם שאחריו ניתן לראות את סוגי בני האדם השונים, וכך להחליט אם הם רשעים או צדיקים. לאחר עבודת הכיבוש, באה העבודה של פיצוי הטוב וענישת הרע: בני אדם שנשמעים לאלוהים לחלוטין, כלומר אלה שנכבשו עד היסוד, יועברו לשלב הבא של הפצת העבודה לתבל כולה. אלה שלא נכבשו יועברו לחשכה ויפקוד אותם אסון. כך בני האדם ימוינו על פי סוגם – הרשעים יקובצו עם הרוע ולעולם לא יראו עוד את אור היום, והצדיקים יקובצו עם הטוב על מנת לקבל אור ולחיות לנצח באור הסוף קרב לכל הדברים, סופו של האדם הוצג בבירור לנגד עיניו, וכל הדברים ימוינו על פי סוגם. אם כן, כיצד בני האדם יכולים להימלט מהסבל של המיון הזה? סופם של כל הסוגים השונים של בני האדם נחשף כשקרב הסוף של כל הדברים, במהלך העבודה של כיבוש התבל כולה (כולל כל עבודת הכיבוש החל מהעבודה הנוכחית). החשיפה הזו של סוף האנושות כולה נעשית בפני כס המשפט, במהלך הייסורים ובמהלך עבודת הכיבוש של אחרית הימים. מיון בני האדם על פי סוגם אין פירושו השבת בני האדם למעמדות המקוריים שלהם. זאת מפני שכאשר העולם נברא, היה רק סוג אחד של בן אנוש, כלומר זכר ונקבה. לא היו סוגים רבים ושונים. רק אחרי כמה אלפי שנות השחתה, צצו מעמדות שונים של בני אנוש – חלקם הופיעו בתחומם של שדים מטונפים, חלקם הופיעו בתחומם של שדים רעים, וחלקם, שעוסקים בדרך החיים, הופיעו תחת ריבונותו של האל הכול יכול. רק כך מתהווים מעמדות באופן הדרגתי בקרב בני האדם, ורק כך בני האדם נפרדים למעמדות שונים בתוך משפחת בני האדם הרחבה. כל בני האדם מתפתחים כך שיש להם "אבות" שונים. לא כל בני האדם נמצאים לחלוטין תחת ריבונותו של האל הכול יכול, מפני שבני האדם יותר מדי מרדניים. משפט הצדק חושף את הזהות האמיתית של בני האדם מכל סוג, וכך לא נותר שום דבר נסתר. כל אחד מגלה את פרצופו האמיתי באור. בשלב הזה, האדם כבר לא כפי שהוא היה במקור, ודמותם המקורית של אבותיו כבר נמוגה זה מכבר, מפני שהשטן לכד לפני זמן רב צאצאים אינספור של אדם וחווה, ומאז הם לא ראו שוב את השמש שבשמיים, ומפני שבני האדם התמלאו כולם ברעלים שונים של השטן. לפיכך, יש לבני האדם היעדים המתאימים שלהם. יתרה מזאת, הם ממוינים על פי סוגם על סמך הרעלים השונים שלהם, כלומר הם ממוינים לפי המידה שבה הם נכבשים כיום. סופו של האדם הוא לא דבר שנקבע מראש מאז בריאת העולם. הסיבה לכך היא שבראשית היה סוג אחד בלבד, שנקרא באופן קולקטיבי "האנושות", ושבתחילה, השטן עדיין לא השחית את האדם, וכל בני האדם חיו באורו של אלוהים, מבלי שהחושך יפקוד אותם. אולם לאחר שהשטן השחית את האדם, כל הסוגים והמינים של בני האדם נפוצו על פני כל האדמה – כל הסוגים והמינים של בני האדם שבאו מהמשפחה ששמה הקולקטיבי הוא "אנושות", שהורכבה מזכר ונקבה. אבותיהם הנחו את כל אלה לסטות מדרכם של אבותיהם הראשונים – האנושות שהורכבה מזכר ונקבה (כלומר אדם וחווה המקוריים, אבותיהם הראשונים). בימים ההם, בני האדם היחידים שיהוה הנחה אותם לחיות על פני האדמה היו בני ישראל. הסוגים השונים של בני האדם שיצאו מתוך כלל ישראל (כלומר מהשבט המקורי), איבדו לאחר מכן את הנהגתו של יהוה. לאחר מכן, העמים הקדומים אלה, שהיו בורים לחלוטין בענייני העולם האנושי, הלכו יחד עם אבותיהם לחיות בשטחים שהם תבעו לעצמם, עד עצם היום הזה. לפיכך, הם עדיין לא יודעים שהם סטו מדרכו של יהוה ושכל מיני שדים מטונפים ורוחות רעות משחיתים אותם עד עצם היום הזה. למי שהושחת והורעל באופן העמוק ביותר עד כה, כלומר למי שלא ניתן להציל אותו בסופו של דבר, לא תהיה ברירה אלא ללכת עם אבותיו, השדים המטונפים שהשחיתו אותו. מי שניתן להצילו בסופו של דבר ילך אל היעד הראוי לאנושות, כלומר אל הסוף ששמור לבני האדם שזכו בישועה ושנכבשו. יינקט כל צעד כדי להושיע את כל מי שניתן להושיע, אך הברירה היחידה של אותם בני אדם חסרי רגישות וחשוכי מרפא תהיה ללכת בעקבות אבותיהם אל בור התהום של הייסורים. אל תחשבו שסופכם נקבע מראש בראשית ונחשף רק כעת. אם אתם חושבים כך, האם שכחתם שבמהלך בריאתה הראשונית של האנושות, לא נברא סוג שטני נפרד? האם שכחתם שנבראה רק אנושות אחת, המורכבת מאדם וחווה (כלומר נבראו רק זכר ונקבה)? אילו הייתם צאצאים של השטן בראשית, פירוש הדבר היה שכאשר יהוה ברא את האדם הוא כלל בתוכו קבוצה שטנית, הלא כן? האם ייתכן שהוא עשה דבר כזה? הוא ברא את האדם למען עדותו; הוא ברא את האדם למען כבודו. מדוע לו לברוא במתכוון סוג של צאצאי שטן שיתנגדו לו בכוונה תחילה? האם ייתכן שיהוה עשה זאת? אם כן, מי יכול היה לומר שהוא אל צודק? כשאני אומר כעת שחלקכם ילך עם השטן בסופו של דבר, אין פירוש הדבר שהייתם עם השטן מהראשית, אלא ששקעתם לשפל כה עמוק עד שגם אם אלוהים ניסה להושיע אתכם, בכל זאת לא הצלחתם לזכות בישועה הזו. אין ברירה אלא לסווג אתכם עם השטן. הסיבה היחידה לכך היא שאתם לא ניתנים להצלה, ולא שאלוהים נוהג בכם ברשעות. כלומר אלוהים לא קבע בכוונה תחילה את גורלכם כהתגלמות השטן, ואחר כך סיווג אתכם עם השטן ורצה במתכוון שתסבלו. זה לא הסוד מאחורי עבודת הכיבוש. אם זה מה שאתם חושבים , הבנתכם מאוד חד-צדדית! השלב האחרון של הכיבוש נועד להושיע את בני האדם וכן לגלות את סופם של בני האדם. הוא נועד לחשוף את הניוון של בני האדם באמצעות משפט, וכך לגרום להם להכות על חטא, לקום על רגליהם ולעסוק בחיפוש החיים והנתיב הנכון לחיי אדם. השלב הזה נועד לעורר את לבם של קהי החושים והאטומים, ולהראות את מרדנותם הפנימית באמצעות משפט. אולם אם בני האדם בכל זאת לא יהיו מסוגלים להכות על חטא, בכל זאת לא יהיו מסוגלים לעסוק בחיפוש אחר הנתיב הנכון לחיי אדם ולא יהיו מסוגלים להשליך מעליהם את השחיתויות האלה, הם יהפכו לבני אדם שלא ניתן להציל שהשטן יבלע אותם. זו החשיבות של הכיבוש – להושיע בני אדם וכן להראות את סופם. סוף טוב, סוף רע – כולם מתגלים באמצעות עבודת הכיבוש. התשובה לשאלה אם בני האדם יזכו בישועה או יקוללו מתגלה כולה במהלך עבודת הכיבוש.

אחרית הימים היא הזמן שבו כל הדברים ימוינו על פי סוגם באמצעות כיבוש. כיבוש הוא העבודה של אחרית הימים. במילים אחרות, שיפוטו של כל אדם על חטאיו הוא עבודת אחרית הימים. אחרת, איך ניתן למיין את בני האדם? עבודת המיון שנעשית בקרבכם היא תחילתה של העבודה הזו בתבל כולה. לאחר מכן, בני אדם מכל הלאומים בכל מקום יהיו גם הם כפופים לעבודת הכיבוש. פירוש הדבר הוא שכל אדם בבריאה ימוין על פי סוגו ויתייצב להישפט בפני כס המשפט. אין אדם או דבר שיכול לחמוק מהסבל של הייסורים והמשפט האלה, ואין אדם או דבר שיכול לעקוף את המיון הזה על פי סוג – כולם ימוינו לסוגים. הסיבה לכך היא שסופם של כל הדברים קרוב, ושכל השמיים והארץ באים לקצם. איך ייתכן שהאדם יחמוק מסוף קיומו? לפיכך, כמה זמן תוכלו עוד להמשיך את מעשיכם המרדניים? האם אתם לא רואים שאחרית ימיכם ממשמשת ובאה? איך ייתכן שנדמה שבני האדם שיראים את אלוהים וכמהים אליו לא רואים את יום הופעתו הצודקת של אלוהים? איך ייתכן שהם לא מקבלים את הגמול הסופי על טוב? האם אתם כאלה שעושים דברים טובים או כאלה שעושים דברים רעים? האם אתם כאלה שמקבלים את משפט הצדק ולאחר מכן נשמעים לאלוהים או מקוללים? האם חייתם באור בפני כס המשפט, או בחשכת השאול? אתם עצמכם הם אלה שיודעים הכי טוב אם סופכם יהיה כזה של גמול או של עונש, הלא כן? אתם אלה שיודעים הכי טוב ומבינים הכי לעומק שאלוהים צודק, הלא כן? על כן, מה טיב התנהלותכם ואיפה לבכם באמת? בעודי כובש אתכם כיום, האם אתם באמת צריכים שאסביר לכם באופן חד-משמעי אם התנהגותכם רעה או טובה? על כמה ויתרתם למעני? עד כמה אתם עובדים אותי? אתם עצמכם יודעים הכי טוב מה גישתכם כלפיי – האין זה נכון? אתם אמורים לדעת יותר טוב מכל אחד אחר מה יהיה סופכם בסופו של דבר! אמן אני אומר לכם, אני רק בראתי את האנושות ובראתי אתכם, אך לא נתתי אתכם לשטן. אני גם לא גרמתי לכם בכוונה תחילה להתמרד נגדי או להתנגד אליי, ולהיענש על ידי כתוצאה מכך. האם לא זכיתם באסונות האלה משום שלבכם היה קשה מדי ומשום שהתנהגותכם הייתה בזויה מדי? אם כן, האין זה נכון שאתם יכולים לקבוע את סופכם שלכם? האין זה נכון שאתם יודעים בלבכם יותר טוב מכל אדם אחר מה יהיה סופכם? הסיבה לכך שאני כובש את בני האדם היא כדי לחשוף אותם, וגם כדי להבטיח את הישועה שלכם. אני לא עושה זאת כדי שתעשו מעשים רעים או כדי לגרום לכם בכוונה תחילה להיכנס לגיהינום ההשמדה. בבוא העת, כל הסבל האדיר שלכם, הבכי וחריקת השיניים שלכם – כל אלה ינבעו מהחטאים שלכם, הלא כן? לפיכך, היותכם טובים או רעים הוא המדד הטוב ביותר של טיבכם, הלא כן? האין זו ההוכחה הטובה ביותר מה יהיה סופכם?

ברגע זה, אני משתמש בעבודה על בני האדם האלה בסין כדי לגלות את כל טבעם המרדני ולחשוף את מלוא כיעורם. זה הרקע לאמירת כל הדברים שאני צריך לומר. לאחר מכן, אעשה את השלב הבא של עבודת כיבוש התבל כולה. בעזרת השיפוט שלי אתכם, אשפוט את רשעותו של כל אדם בתבל, מפני שאתם הנציגים של בני האדם המרדניים ביותר. מי שלא יכול לעמוד במשימה יהפוך לניגוד ולכלי שרת בלבד, ואילו מי שיכול ינוצל כראוי. מדוע אני אומר שמי שלא יכול לעמוד במשימה ישמש כניגוד בלבד? הסיבה לכך היא שדבריי ועבודתי הנוכחיים מכוונים כולם לרקע שלכם, ושהפכתם לנציגיהם ותמציתם של בני האדם המרדניים ביותר בעולם כולו. בהמשך, אקח למדינות זרות את המילים האלה שכובשות אתכם ואכבוש בעזרתן את בני האדם ששם, אך אתם לא תזכו בהן. האם זה לא יהפוך אתכם לניגוד? טבעה המושחת של האנושות כולה, מעשיו המרדניים של האדם, צלמיו ופניו המכוערים של האדם, מתועדים כולם היום במילים שמשמשות כדי לכבוש אתכם. לאחר מכן, אכבוש בעזרת המילים האלה את בני האדם מכל לאום וכל דת, מפני שאתם המופת והתקדים. אולם לא התכוונתי מלכתחילה לנטוש אתכם. אם לא תצליחו בעיסוקכם בחיפוש ולכן תתגלו כחשוכי מרפא, פשוט תהיו כלי שרת וניגוד, הלא כן? פעם אמרתי שחוכמתי יוצאת לפועל על סמך המזימות של השטן. מדוע אמרתי זאת? האין זו האמת מאחורי מה שאני אומר ועושה ברגע זה? אם לא תוכלו לקחת אחריות, ואם לא תהפכו למושלמים אלא תיענשו, הרי שתהפכו לניגוד, הלא כן? אולי סבלתם לא מעט בזמנכם, אך כעת אתם עדיין לא מבינים דבר. אתם לא מבינים שום דבר לגבי החיים. אף על פי שעברתם ייסורים ומשפט, לא השתניתם כלל, ובעומק לבכם, לא זכיתם בחיים. כשיגיע הזמן לבחון את עבודתכם, אתם תחוו ניסיון עז כאש וצרה גדולה אף יותר. האש הזו תשיב את כל הווייתכם לאפר. כמי שאין להם חיים, שאין להם קמצוץ של זהב טהור בתוכם, שעדיין תקועים עם הטבע המושחת הישן, ושעדיין אפילו לא יכולים לעשות עבודה טובה בהיותם ניגוד, איך ייתכן שלא תסולקו? מה הטעם בעבודת הכיבוש עבור כאלה שלא שווים אפילו גרוש ושאין להם חיים? בבוא הזמן הזה, ימי חייכם יהיו קשים אף יותר מאלה של נוח ושל סדום! התפילות שלכם לא יעזרו לכם אז. לאחר שעבודת הישועה תסתיים, איך ייתכן שתוכלו להתחיל להכות מחדש על חטא? לאחר שכל עבודת הישועה תיגמר, לא תהיה עוד עבודת ישועה. מה שיהיה הוא התחלת העבודה של הענשת הרוע. אתם מתנגדים, אתם מתמרדים, ואתם עושים דברים שאתם יודעים שהם רעים. אתם תהיו מושא לענישה חמורה, הלא כן? אני מסביר לכם את זה היום באופן חד-משמעי. אם תבחרו שלא להקשיב כך שאסון יפקוד אתכם בהמשך, יהיה זה מאוחר מדי אם רק אז תתחילו להתחרט ולהאמין, הלא כן? אני נותן לכם הזדמנות להכות על חטא היום, אך אתם לא מוכנים לעשות זאת. כמה זמן אתם רוצים לחכות? עד יום הייסורים? אני לא זוכר את עבירות העבר שלכם היום. אני סולח לכם שוב ושוב, לא מסתכל בצד השלילי שלכם אלא מתמקד בצד החיובי שלכם, משום שכל דבריי ועבודתי בהווה נועדו להושיע אתכם, ומשום שאין לי כוונות רעות כלפיכם. אולם אתם מסרבים להיווכח. אתם לא יכולים להבחין בין טוב ורע, ואתם לא יודעים להעריך אדיבות. בני אדם כאלה פשוט נחושים להמתין לעונש הזה ולגמול הצודק הזה, הלא כן?

כאשר משה היכה בסלע, והמים שיהוה העניק פרצו מתוכו, היה זה משום אמונתו. כאשר דוד ניגן מנגינה בשבחי – וליבו היה מלא שמחה – היה זה משום אמונתו. כאשר איוב איבד את המקנה שלו שהתפזר בהרים, כשהוא איבד רכוש משפחתי בעל ערך רב, וכשגופו כוסה בשחין, היה זה משום אמונתו. כאשר הוא שמע את קולי, קול יהוה, וראה את כבודי, כבוד יהוה, היה זה משום אמונתו. יכולתו של פטרוס ללכת בעקבות ישוע המשיח נבעה מאמונתו. מוכנותו להיצלב למעני ולתת עדות של כבוד גם היא נבעה האמונתו. כאשר יוחנן ראה את דמותו המכובדת של בר האנוש, הדבר נבע מאמונתו. כשהוא ראה את חזון אחרית הימים, הדבר נבע קל וחומר מאמונתו. כשבני האומה הגויה לכאורה יקבלו את התגלותי, ויגלו ושחזרתי כבשר ודם כדי לעשות את עבודתי בקרב בני האדם, יהיה זה גם כן משום אמונתם. כשדבריי החמורים מכים בבני אדם, וכך הם מתנחמים וזוכים לישועה, האין זה קורה משום אמונתם? כל בני האדם שדבריי החמורים מכים בהם ואשר זוכים בישועה – הסיבה לכך שהם זוכים בישועה היא אמונתם, הלא כן? בני האדם קיבלו דברים רבים באמצעות האמונה. מה שהם מקבלים הוא לא תמיד ברכה – לחוש אושר מהסוג שדוד חש, או לזכות במים מיהו כמו שמשה זכה. לדוגמה, במקרה של איוב, הוא קיבל את ברכתו של יהוה וכן פורענות באמצעות האמונה. בין שתקבלו ברכה או תסבלו מפורענות, שניהם אירועים מבורכים. ללא האמונה, לא הייתם מסוגלים לקבל את העבודה הכובשת הזו, ואל אחת כמה וכמה לא הייתם יכולים לראות את מעשיו של יהוה מתגשמים לנגד עיניכם כיום. לא הייתם מסוגלים לראות זאת, ויותר מכך, לא הייתם מסוגלים לקבל זאת. הפורענות הזו, האסונות האלה וכל המשפטים – אם הם לא היו פוקדים אתכם, האם הייתם מסוגלים לראות את מעשיו של יהוה כיום? היום האמונה היא מה שמאפשר לכם להיכבש, והכיבוש הוא מה שמאפשר לכם להאמין בכל המעשים של יהוה. רק בזכות האמונה, אתם מקבלים ייסורים ומשפט כאלה. באמצעות הייסורים והמשפט האלה, אתם נכבשים והופכים למושלמים. ללא הייסורים והמשפט מהסוג שאתם מקבלים היום, אמונתכם תהיה לשווא. מכיוון שאתם לא מכירים את אלוהים, גם אם תאמינו בו בכל מאודכם, אמונתכם עדיין תהיה רק ביטוי ריק מתוכן שלא מבוסס על המציאות. רק לאחר שתקבלו עבודת כיבוש כזו, שתהפוך אתכם לצייתנים לחלוטין, אמונתכם תהיה אמיתית ומהימנה ולבכם יפנה אל אלוהים. אפילו תישפטו או תקוללו רבות בגלל המילה הזו, "אמונה", יש לכם אמונת אמת, ואתם מקבלים את הדבר האמיתי, הממשי והיקר ביותר. במשפט הזה, אתם רואים שצריך לאהוב את הבורא; בעבודת הכיבוש הזו, אתם רואים את זרועו של אלוהים; בכיבוש הזה, אתם מבינים לגמרי את החיים האנושיים; בכיבוש הזה, אתם זוכים בנתיב הנכון לחיים האנושיים ומבינים את המשמעות האמיתית של המילה "אדם"; רק בכיבוש הזה, אתם רואים את טבעו הצודק של האל הכול יכול ואת פניו היפהפיים ורבי הכבוד; בעבודת הכיבוש הזו, אתם לומדים על מקור האדם ומבינים את כל "ההיסטוריה בת האלמוות" של האנושות; בכיבוש הזה, אתם תופסים את אבות האנושות ואת המקור לשחיתותה של האנושות; בכיבוש הזה, אתם מקבלים שמחה ונחמה וכן ייסורים, משמעת ודברי נזיפה אינסופיים מהבורא לאנושות שהוא ברא; בעבודת הכיבוש הזו, אתם מקבלים ברכות וחווים את האסונות שעל האדם לחוות... כל זה נובע מ מעט האמונה שיש לכם, הלא כן? לאחר שזכיתם בדברים האלה, אמונתכם גדלה, הלא כן? זכיתם בכמות עצומה, הלא כן? לא זו בלבד ששמעתם את דבר האל וראיתם את חוכמתו של אלוהים, אלא שגם חוויתם באופן אישי כל שלב בעבודה. אולי תאמרו שלולא הייתה לכם אמונה, לא הייתם סובלים כאלה ייסורים או כזה משפט. אולם עליכם לדעת שללא אמונה, לא זו בלבד שלא הייתם יכולים לקבל ייסורים כאלה או דאגה כזו מהאל הכול יכול, אלא שהייתם גם מאבדים לנצח את ההזדמנות לראות את הבורא. לעולם לא הייתם מכירים את מקור האנושות, ולעולם לא הייתם מבינים את חשיבותם של חיי אדם. גם אם גופכם ימות ונשמתכם תצא, בכל זאת לא תבינו את כל מעשיו של הבורא. על אחת כמה וכמה לא תדעו שהבורא עשה עבודה כה גדולה על פני האדמה לאחר שהוא ברא את האנושות. כבנים לאנושות הזו שהוא יצר, האם אתם מוכנים ליפול כך אל תוך החושך ולסבול עונש נצחי, מבלי להבין? אם תפרידו את עצמכם מהייסורים והמשפט של היום, במה תפגשו? האם אתם חושבים שלאחר שתיפרדו מהמשפט הנוכחי, תוכלו לחמוק מהחיים הקשים האלה? האין זו אמת שאם תעזבו את "המקום הזה", הדבר שתפגשו בו יהיה עינוי כואב או פגיעות אכזריות שיגרום השטן? האם ייתכן שתפגשו בימים ולילות בלתי נסבלים? האם אתם חושבים שרק מפני שתחמקו מהמשפט הזה היום, תוכלו לחמוק לנצח מאותו עינוי עתידי? מה יהיה הדבר שייקרה בדרככם? האם ייתכן שזה יהיה גן העדן שאתם מקווים לו? האם אתם חושבים שתוכלו לחמוק מהייסורים הנצחיים המאוחרים יותר רק על ידי כך שתברחו מהמציאות, כפי שאתם עושים כעת? אחרי היום הזה, האם תוכלו אי-פעם למצוא שוב הזדמנות כזו וברכה כזו? האם תוכלו למצוא אותן כשאסון יפקוד אתכם? האם תוכלו למצוא אותן כשכל האנושות תזכה במנוחה? החיים המאושרים הנוכחיים שלכם והמשפחה הקטנה וההרמונית שלכם – האם הם יכולים לשמש תחליף ליעד הנצחי העתידי שלכם? אם תהיה לכם אמונה אמיתית, ואם תזכו בדברים רבים בזכות אמונתכם, הרי שכיצירים נבראים, אלה כל הדברים שראוי שתזכו בהם ואלה גם כל הדברים שהיו צריכים להיות לכם. כיבוש כזה הוא זה שמועיל יותר מכל לאמונתכם ולחייכם.

 נכון להיום, אתם צריכים להבין מה אלוהים דורש מבני האדם הנכבשים, מה גישתו כלפי בני האדם שהוא הופך למושלמים, ובמה עליכם להיווכח תכף ומיד. חלק מהדברים דורשים מכם רק הבנה מעטה. חלק מהשיח על תעלומות לא דורש מכם כל ביאור. התעלומות האלה לא עוזרות מאוד לחיים, ודי להתבונן בהן. לדוגמה, תעלומות כגון אלה בנוגע לאדם וחווה דורשות את התייחסותכם. מה הייתה מהותם של אדם וחווה באותה עת, ומה צריך להיעשות כיום – אלה דברים שאתם צריכים לדעת.[א] אתם צריכים להבין שכאשר אלוהים כובש את האדם והופך אותו למושלם, הוא רוצה להשיב את האדם למצבם של אדם וחווה. עליכם להבין היטב כמה מושלם צריך להיות אדם כדי לעמוד ברף של אלוהים, ועליכם לרצות לשאוף לכך בכל מאודכם. זה נוגע לנוהג שלכם וזה דבר שעליכם להבין. אתם פשוט צריכים להיווכח בהתאם למילים בנוגע לעניינים האלה. כשאתם קוראים ש"תולדות ההתפתחות האנושית מתחילות לפני עשרות אלפי שנים", אתם מסתקרנים, ולכן אתם מנסים לברר זאת עם האחים והאחיות. "אלוהים אומר שההתפתחות האנושית החלה לפני ששת אלפי שנים, נכון? מדוע מדברים על עשרות אלפי שנים?" מה הטעם לנסות לברר זאת? בין שאלוהים עצמו עובד מזה עשרות אלפי שנים או מאות מיליוני שנים, האם הוא צריך שתבררו זאת? זה לא דבר שאתם כיצירים נבראים צריכים לדעת לגביו. אתם יכולים רק להתבונן בדיבור כזה; אל תנסו להבין אותו כחזון. מה שאתם צריכים לדעת הוא במה עליכם להיווכח ומה עליכם להבין בבירור ברגע זה. הרהרו בכך והבינו זאת בבירור. רק אז תזכו להיכבש. לאחר קריאת הדברים לעיל, ייתכן שיהיו לכם תגובות רגילות: אלוהים בוער מרוב חרדה. הוא רוצה לכבוש אותנו ולזכות בכבוד ובעדות. כיצד עלינו לשתף איתו פעולה? מה עלינו לעשות כדי להיכבש על ידו לחלוטין ולהפוך לעדות שלו? מה עלינו לעשות כדי לאפשר לאלוהים לזכות בכבוד? מה עלינו לעשות כדי לאפשר לעצמנו לחיות תחת ריבונותו של אלוהים ולא בתחומו של השטן? זה מה שבני האדם צריכים לחשוב עליו. כל אחד מכם צריך להבין בבירור את חשיבות הכיבוש. זו אחריותכם. רק אחרי שתזכו להבין זאת בבירור, תוכלו להיווכח בדברים, תכירו את שלב העבודה הזה, ותהפכו לצייתנים לחלוטין. אחרת, לא תשיגו ציות אמיתי.

מתוך 'סוד העניין של עבודת הכיבוש (1)'

הערות שוליים:

א. הטקסט המקורי משמיט את המילים "אלה דברים שאתם צריכים לדעת."

לעיון נוסף

החוקר את הברק ממזרח